مثير للإعجاب

تاريخ الثلاثة أخماس تسوية

تاريخ الثلاثة أخماس تسوية

كانت تسوية الثلاثة أخماس اتفاقًا توصل إليه مندوبو الولايات في المؤتمر الدستوري لعام 1787. بموجب التسوية ، يُحسب كل أمريكي مستعبد على أنه ثلاثة أخماس الشخص لأغراض الضرائب والتمثيل. أعطى هذا الاتفاق للولايات الجنوبية سلطة انتخابية أكثر مما كانت ستحصل عليه لو تم تجاهل السكان المستعبدين بالكامل.

الوجبات السريعة الرئيسية: تسوية الأخماس الثلاثة

  • كانت تسوية الثلاثة أخماس اتفاقًا تم التوصل إليه في المؤتمر الدستوري لعام 1787 ، والذي سمح للولايات الجنوبية بحساب جزء من سكانها المستعبدين لأغراض الضرائب والتمثيل.
  • أعطى الحل الوسط الجنوب قوة أكثر مما كان سيحصل لو لم يتم احتساب الأشخاص المستعبدين.
  • سمحت الاتفاقية بالعبودية وانتشرت في الإبعاد القسري للأمريكيين الأصليين من أراضيهم.
  • التعديلان الثالث عشر والرابع عشر ألغيا بفاعلية تسوية الثلاثة أخماس.

أصول ثلاثة أخماس تسوية

في المؤتمر الدستوري في فيلادلفيا ، كان مؤسسو الولايات المتحدة بصدد تشكيل اتحاد. اتفق المندوبون على أن التمثيل الذي تحصل عليه كل ولاية في مجلس النواب والكلية الانتخابية سيكون على أساس السكان ، لكن مسألة العبودية كانت نقطة شائكة بين الجنوب والشمال.

استفادت الولايات الجنوبية من إدراج الأشخاص المستعبدين في تعداد سكانها ، لأن هذا الحساب سيمنحهم المزيد من المقاعد في مجلس النواب وبالتالي المزيد من السلطة السياسية. ومع ذلك ، اعترض مندوبون من الولايات الشمالية على أساس أن الأشخاص المستعبدين لا يمكنهم التصويت أو امتلاك أو الاستفادة من الامتيازات التي يتمتع بها الرجال البيض. (لم يدعو أي من المشرعين إلى إنهاء العبودية ، لكن بعض الممثلين عبروا عن عدم ارتياحهم لذلك. ودعا جورج ماسون من فرجينيا إلى قوانين مكافحة تجارة الرقيق ، ووصف جوفيرنور موريس من نيويورك الرق بأنه "مؤسسة شريرة". )

في نهاية المطاف ، تجاهل المندوبون الذين اعترضوا على العبودية كمؤسسة مشاعرهم الأخلاقية لصالح توحيد الولايات ، مما أدى إلى خلق تسوية الثلاثة أخماس.

ثلاثة أخماس التسوية في الدستور

لأول مرة قدمها جيمس ويلسون وروجر شيرمان في 11 يونيو 1787 ، اعتبر التسوية الثلاثة أخماس الأشخاص المستعبدين على أنهم ثلاثة أخماس الشخص. يعني هذا الاتفاق أن الولايات الجنوبية حصلت على أصوات انتخابية أكثر مما لو لم يتم احتساب السكان المستعبدين على الإطلاق ، ولكن عدد الأصوات أقل مما لو كان عدد السكان المستعبدين قد تم احتسابه بالكامل.

ينص نص الحل الوسط ، الوارد في المادة 2 ، القسم 2 ، من الدستور ، على ما يلي:

"يتم توزيع الممثلين والضرائب المباشرة بين الولايات العديدة التي يمكن إدراجها في هذا الاتحاد ، وفقًا لأرقام كل منهم ، والتي يتم تحديدها من خلال إضافة العدد الإجمالي للأشخاص الحرين ، بما في ذلك الأشخاص الملتزمون بالخدمة لمدة سنوات ، باستثناء الهنود غير الخاضعين للضريبة ، ثلاثة أخماس جميع الأشخاص الآخرين. "

اعترف الحل الوسط بأن الرق كان حقيقة واقعة ، لكنه لم يعالج شرور المؤسسة. في الواقع ، لم يقر المندوبون تسوية الثلاثة أخماس فحسب ، بل وأيضاً بند دستوري سمح لأصحاب العبودية "باستعادة" الأشخاص المستعبدين الذين فروا. من خلال وصفهم بالهاربين ، فإن هذا البند يجرم الأفراد المستعبدين الذين فروا بحثًا عن حريتهم.

كيف تؤثر التسوية على السياسة في القرن التاسع عشر

كان لحلول الثلاثة أخماس تأثير كبير على السياسة الأمريكية لعقود قادمة. سمحت للولايات الرقيق أن يكون لها تأثير غير متناسب على الرئاسة والمحكمة العليا وغيرها من مواقع السلطة. وقد أدى ذلك أيضًا إلى وجود عدد متساوٍ تقريبًا من الولايات الحرة والعبد. يزعم بعض المؤرخين أن الأحداث الكبرى في تاريخ الولايات المتحدة كانت ستكون لها نتائج معاكسة لولا تسوية الثلاثة أخماس ، بما في ذلك:

  • انتخاب توماس جيفرسون في عام 1800 ؛
  • تسوية ميسوري لعام 1820 ، التي سمحت لميسوري بدخول الاتحاد كدولة عبودية ؛
  • قانون الإبعاد الهندي لعام 1830 ، الذي تم فيه طرد القبائل الأمريكية الأصلية بالقوة من أراضيها ؛
  • قانون كانساس - نبراسكا لعام 1854 ، الذي سمح لسكان تلك المناطق بتحديد ما إذا كانوا يريدون ممارسة الرق هناك أم لا.

وإجمالا ، كان لحلول الثلاثة أخماس تأثير ضار على السكان المستضعفين ، مثل السكان الأصليين المستعبدين والأمة. ربما تم إبقاء العبودية تحت الفحص بدلاً من السماح لها بالانتشار بدونها ، وربما كان عدد الأمريكيين الأصليين قد انقلبت حياتهم ، إلى نتائج مأساوية ، من خلال سياسات الإزالة. سمحت تسوية الثلاثة أخماس للولايات المتحدة ، لكن الثمن كان سياسات حكومية ضارة استمرت في ارتدادها على مدى أجيال.

الغاء تسوية الثلاثة أخماس

التعديل 13th لعام 1865 التهمت فعليا تسوية ثلاثة أخماس عن طريق تحريم الرق. ولكن عندما تم التصديق على التعديل الرابع عشر في عام 1868 ، ألغت رسميا تسوية الثلاثة أخماس. ينص القسم 2 من التعديل على أنه سيتم تحديد المقاعد في مجلس النواب على أساس "العدد الإجمالي للأشخاص في كل ولاية ، باستثناء الهنود غير الخاضعين للضريبة".

أعطى إلغاء التسوية للجنوب مزيدًا من التمثيل لأن أعضاء السكان الأميركيين من أصول إفريقية المستعبدين سابقًا قد تم حسابهم بالكامل الآن. ومع ذلك ، ظل هؤلاء السكان محرومين من المزايا الكاملة للجنسية. سن الجنوب قوانين مثل "بنود الجد" التي تهدف إلى حرمان الأميركيين من أصول إفريقية ، حتى مع أن السكان السود منحهم نفوذاً أكبر في الكونغرس. إن سلطة التصويت الإضافية لم تمنح الولايات الجنوبية المزيد من المقاعد في مجلس النواب فحسب ، بل أعطت المزيد من الأصوات الانتخابية أيضًا.

سعى أعضاء الكونغرس من مناطق أخرى إلى تقليل قوة التصويت في الجنوب لأن الأميركيين من أصول أفريقية جُردوا من حقوقهم في التصويت هناك ، ولكن لم يتحقق اقتراح عام 1900 للقيام بذلك. ومن المفارقات أن هذا يرجع إلى أن الجنوب كان له تمثيل كبير في الكونغرس للسماح بتبديل. حتى وقت قريب من الستينيات ، استمر الديمقراطيون الجنوبيون ، المعروفون باسم ديكسيكراتس ، في استخدام قدر غير متناسب من السلطة في الكونغرس. استندت هذه السلطة جزئياً إلى السكان الأمريكيين من أصل أفريقي ، الذين تم حسابهم لأغراض التمثيل ولكن تم منعهم من التصويت من خلال بنود الجد والقوانين الأخرى التي تهدد سبل عيشهم وحتى حياتهم. استخدم ديكسيكرات القوة التي يتمتعون بها في الكونغرس لمنع محاولات جعل الجنوب مكانًا أكثر إنصافًا.

ولكن في النهاية ، فإن التشريعات الفيدرالية مثل قانون الحقوق المدنية لعام 1964 وقانون حقوق التصويت لعام 1965 ستحبط جهودهما. خلال حركة الحقوق المدنية ، طالب الأمريكيون من أصل أفريقي بالحق في التصويت وأصبحوا في النهاية كتلة تصويت مؤثرة. لقد ساعدوا في انتخاب عدد كبير من المرشحين السياسيين السود في الجنوب وعلى المستوى الوطني ، بما في ذلك أول رئيس أسود للبلاد ، باراك أوباما ، مما يدل على أهمية تمثيلهم الكامل.

مصادر

  • هنريتا ، جيمس ، و دبليو إليوت براونلي ، ديفيد برودي ، سوزان وير ، ومارلين جونسون. تاريخ أمريكا ، المجلد 1: حتى 1877. نيويورك: وورث للنشر ، 1997. طباعة.
  • أبلاستين ، دونالد. "تسوية الثلاثة أخماس: ترشيد العقلاني". مركز الدستور الوطني ، 12 فبراير 2013.
  • "إزالة الهندي: 1814-1858." PBS.org.
  • فيلبريك ، ستيفن. "فهم الحلول الوسطية الثلاثة". سان أنطونيو إكسبرس نيوز ، 16 سبتمبر 2018.